紙模型製作 2/3：小吳哥城 (Angkor Wat)

小吳哥城的紙模型製作奮戰了近一個月有很深刻的感觸：要好成果就要沉住氣，把組件都做出來再慢慢組、慢慢調整；老抱著"先組幾個看看"的心態最後都會後悔。模型裡面有太多個心浮氣躁紀錄，這的確是個修行。

吸了很多強力膠，頭有點暈。白膠、保麗龍膠、膠狀快乾膠、強力膠都試過，還是強力膠最好用；便宜又方便定位。

先看看組裝過程的一些記錄。

美好時刻：十點十分

最近聊到如果要捕捉鐘錶最美的一刻，那是哪一個瞬間。鐘錶的廣告很多，大家一定常看，但是多數人應該很少注意它是幾點；應該是隨機的吧！但實際上不然，它們"不約而同"地都指向一個時間：十點十分。不信的話下回你注意一下，真的多數都是調到這個時間。(嚴格來說，應該是把分針擺在數字2的附近，也有很多是調八分；只是說十點十分比較唯美，說八分...雖然更精準，但有點小家子氣)

歸結原因有幾種說法：這個時間點時針、分針正好呈現一個向上的"V"字型，代表勝利(Victory)；右長左短，同時上揚的角度具備美學視覺構成；有人說像鳥類振翅翱翔，給人奮發的感受；也有人說是十全十美...。總歸一句，下次要拍的時候，如果沒有特別想法，就把它調成十點十分；拍得怎樣是一回事，起碼好像很懂得"慣例"，是內行人的樣子。

說完時針、分針，那如果有秒針的時候怎麼擺？我後來也蒐集了一些商品寫真，其實也有一定的位置，大概有兩個擺法：指向12或是7。我個人覺得是視覺美學的安排，所以如果鐘面上再有其他指針加入，那秒針的位置就會做一些調整；三環錶就又更多變一點。至於數位顯示的鐘錶...目前沒多做研究。

其實身邊有很多小事情只是我們不在意，每個現象還真有人在鑽研、安排。

別讓Facebook日後變成「非死不可」的把柄

今天在聯合新聞網上看到這一則新聞：「歐巴馬勸學子 小心Facebook扯後腿」。大體上是說美國總統歐巴馬提醒年輕學子別在社交網站放太多個人的訊息，以免日後就業時被這些訊息扯後腿。他說:「最重要的，我要在場的每個人都要小心你放上Facebook的東西，這是一個YouTube時代，不論你做什麼，這些訊息都會在你人生中的某些時刻再被提起。...年輕就是會犯錯，就是會做傻事...在Facebook上犯的錯，日後可能會回頭找你麻煩...有天你申請工作時，有人可能上網搜尋…。」

這陣子Facebook、Plurk等社群網站互動在台灣也快速普遍，手機無限上網更助長了貼文的頻率。多數人會有網路上有言論免責權的錯覺，於是在社群網站上恣意謾罵攻訐，口無遮攔。個人訊息公開所衍生的效應的確很容易忽略掉，這是個需要好好思考的現象。最起碼...別用真名:)

紙雕公仔：好神系列

第二批好神公仔上傳，沒什麼要補充，看圖就是了。劍獅這組買來裁切線跟折線就已經弄好，很省事；但是我比較不喜歡它的表面上光。

紙雕公仔：八家將

農曆七月到了，請出先前做的好神紙雕公仔應景。我個人覺得民間戲曲臉譜很有意思，特別偏好八家將這一組，不過有些人可能會害怕；害怕的人就跳過吧。


「八家將」的基本成員是指甘、柳、范、謝四爺合稱「四將」；春、夏、秋、冬四神併稱「四季神」，加起來合稱「八將」。嚴謹的八家將組成應該有什役、文差、武差、甘爺、柳爺、謝爺、范爺、春神、夏神、秋神、冬神、文判、武判等十三個角色；這次做的這組紙雕只有四將與四季神，找了一下資料，大概介紹一下這八個角色。

甘爺：甘將軍，俗稱「陰陽仔」，外手持扇，內手執戒棍；臉譜通常畫作紅黑陰陽目。
柳爺：柳將軍，俗稱「三角仔」，手執法器與甘爺相同，只是方向相反而已；其臉譜一般畫作章魚足形目。
謝爺：捉神謝必安，就是一般常聽見的「七爺」或者「白無常」；頭戴長方帽，上寫「一見大吉」，臉畫白底蝙蝠面，吐長舌，穿白袍，外手持白扇，內手拿魚枷，個子高大。
范爺：拿神范無救，就是一般常聽見的「八爺」或者「黑無常」；頭戴短方帽，臉畫黑底潑猴面，穿黑袍或藍袍，外手持黑扇，內手持方牌，上寫「善惡分明」，個子通常矮胖。
春神：何將軍，著白袍，畫龍面(蓮)，俗稱蓮花面，外手持扇，內手執花籃，用意在潑醒犯人。
夏神：張將軍，著紅袍，畫龜面(梅)，外手持扇，內手執火盆，用意在烙燒犯人。
秋神：徐將軍，著青袍，畫鳥面(竹)，外手持扇，內手執金光鎚，用意在敲打犯人。
冬神：曹將軍，著黑袍，畫虎面(菊)，俗稱葫蘆面，外手持扇，內手執毒蛇，用意在嚇拷犯人。
這批紙模型明信片是在紅樓買的，一張新台幣二十元，網路上也可以訂購 (研舍創意工坊)。造形上並沒有很嚴謹地遵照一般民俗上對各角色的臉譜、法器定義，不過整組湊在一起也蠻有氣勢的。