現在真的流行玩假的

小時後常聽人講一句話：凡事要眼見為憑。不知道從什麼時候開始，眼見為憑這四個字我已經不知道要用在什麼地方；現在看到路上有人穿著道袍沿街化緣時，我會想仔細看看他穿的是什麼鞋、腦袋瓜上有沒有戒疤、身上佩帶的行頭如何。腦袋裡想的不是佈施，而是這傢伙到底是玩真的還是假的。

阿彌陀佛！請原諒我至今尚未看透「施比受更有福」的念頭，沒辦法接受佈施到頭來是給了那些騙人的假和尚。這種事實在是太多了，如今我索性把這些人視為「街頭藝人」：表演的像，路人自會打賞；我這樣想不知是否也是造業。

以前老一輩的人常說六年級生是MTV世代：凡事只追求膚淺的感官刺激，不探討深層意義，以至於失去「閱讀」的能力。回過頭來看現在的社會，我想這已經不是「世代」現象，而是「時代」狀況。或許是對未來的極度不確定，大家都只追求表象，不在意實質；只想淺嚐體驗，不願意努力過活。

家長送小孩參加戰鬥營，只為了讓小孩體驗穿迷彩服、吃大鍋飯的表象，卻對軍事化生活管理提出抗議，認為校方、主辦單位不當管教。大學生過慣了舒適生活，想體驗一下窮是什麼感覺，於是辦個比賽大家裝窮一個禮拜，看誰可以過的最像窮人；鏡頭前到處乞討，下鏡頭大吃大喝。一個禮拜過後，遊戲結束，角色扮演也結束；大學生還是大學生，窮人也依舊是窮人。

前一陣子在不得已的情況下，聽了一個牧師傳教，他說：一般人都以為信主的人心裡沒有父母，其實我們的教義裡面第一條就是要孝順父母。如果是這樣，我看到的可能都是人格分裂的特殊例子，不是主的問題：每個週末到老人院、孤兒院做義工，卻整個月難得回家陪自己的父母；父母生日不用回家，因為教會裡有事情；每個月從收入中固定奉獻給教會，卻不見什麼時候拿錢奉養父母...。我想，或許這些人是從第二條開始信仰起吧！無論是從中檢選了多少比例的教條來信仰，我想，這些人還是想繼承所有真善美的表象。

Call in節目裡，民代們各個爭得面紅耳赤、誓不兩立，下了節目卻一團和氣，說穿了就是一句「演什麼像什麼」。既然流行玩假的，大家也得要懂得看戲；老是想去戳破假象的話，生活未免太無趣。有一首很老的歌，歌名叫「人生就是戲」。把「人生」換成「社會」，你或許就明白在這人人喜歡玩假的社會該如何阿Q一下。

　　「社會就是戲　演不完的戲　有的時候悲　有的時候喜　演戲的人兒最呀最希奇
　　　陪著淌眼淚　陪著笑嘻嘻　隨著劇中人　忽悲又忽喜　完全忘卻他呀他自己　他呀他自己
　　　要是你比一比　誰演得最賣力　只怕那演員反而不如你　看戲的人兒個個是戲迷
　　　社會就是戲　看不完的戲　有的時候愛　有的時候氣　看戲的人兒個個是戲迷　個個是戲迷」

原刊載日期：2002/12/02